Часослов

Значение слова Часослов по Ефремовой:
Часослов - Книга, содержащая в себе текст некоторых церковных служб, часов (2*3).

Часослов в Энциклопедическом словаре:
Часослов - православная богослужебная книга, содержащая молитвы ипеснопения суточного круга богослужения, в т. ч. служб, называемых''часами'' (отсюда название).

Значение слова Часослов по Религиозному словарю:
Часослов - В православии книга богослужебная, содержащая тексты неизменяемых молитвословий суточного богослужебного круга (в т.ч. часов), а также тексты некоторых из наиболее употребляемых изменяемых молитвословий.

Значение слова Часослов по словарю Ушакова:
ЧАСОСЛОВ, часослова, м. (церк.). Книга, содержащая в себе текст нек-рых церковных служб - часов (см. час в 9 знач.). Встарину учились читать по часослову. Он доучивает часослов, а там, думать надобно, примутся и за псалтырь. Фонвизин.

Значение слова Часослов по словарю Брокгауза и Ефрона:
Часослов — церковно-богослужебная книга, относящаяся к общественному богослужению. В противоположность Служебнику, Ч. предназначается для чтецов и певцов. Он заключает в себе неизменяемые молитвословия ежедневных служб церковных — утрени, полунощницы, часов с междочасием, изобразительных, вечерни и повечерия. От службы часов и самая книга получила свое название. Кроме того Ч., как и Служебник, содержит в себе чины и молитвы, присоединяемые к означенным службам круга дневного, каковы: утренние молитвы, последование возвышения панагии, благословение трапезы, канон Богородице и молитвы на сон грядущим. Присоединяются также к Ч. краткие изменяемые песнопения, которые бывают одни и те же во многих службах известного дня: тропари, кондаки, богородичны, прокимны и причастны, принадлежащие к богослужению круга седмичного и годового. Есть в Ч., как и в Служебнике, месяцеслов с тропарями, кондаками, прокимнами, причастными, величаниями и указаниями евангельских и апостольских чтений. Наконец, при нем прилагаются зрячая пасхалия, индиктион и лунник, чтобы знать, в какие дни приходятся подвижные праздники и посты. Ч. различается великий и малый: последний есть сокращение первого. Основное содержание Ч., как и Служебника, носит на себе печать глубокой древности. Первоначальное составление книги приписывается преп. Савве Освященному: она заключала в себе тогда чинопоследования ежедневных церковных служб. Дополнения к Ч. сделаны, как полагают, св. Иоанном Дамаскином и Феодором Студитом. Однако, Ч. и после того был дополняем как в церкви греческой, так и в русской, которая заимствовала от первой самый Ч. и дополнения к нему. Малый Ч., по-видимому, предназначался первоначально для бедных церквей, так как он заключает в себе по местам и устав; кроме того, он издавался и с учебною целью.

Часом    Часослов    Часочек